摘要：人的意识或者思想是对客观世界的反映，其中既有正确的思想，也有相对过时了的错误思想，其中正确的思想对人类社会发展起到促进作用，而那些过时了的甚至是错误的思想，对人类社会起到阻碍作用。因此，思想的解放即正确的思想显得格外重要。本文从人思想解放的必要性到思想解放的限制因素以及如何解决这些问题进行了粗浅的论述。
关键字：思想的解放 束缚 实际情况
不论是在中国还是在西方，每一次的思想的活跃时期，甚至可以说是爆发时期，随之而来的便是一场巨大的社会变革与进步。从中国春秋战国时期的“百家争鸣”到魏晋南北朝清流思想与五胡少数民族文化交融，再到近现代的洋务运动、新文化运动和五四运动；西方的宗教改革运动、文艺复兴运动、启蒙运动等等都是人类史上思想解放运动，无不说明了思想解放所带来的巨大影响。时至今日，我们不仅要感叹前辈们为人类进步所作的巨大贡献，而且要随着时代的进步，科技的不断发展，面临的一些困难与挑战，我们跟应该主动的去解放我们自己的思想，以适应不断变化发展的实际情况。这不仅是人类的永恒的使命，更是人类自身进步的必要前提。
一、思想解放的含义
然而什么是人的思想的解放呢？在这里，我们指社会主体主动解除各种因素对自身主观世界的束缚，在以实事求是为准绳的基础上，达到思想认识的升华，进而在行动上自觉促进社会实践的进步。
思想解放一词在中国最早是由梁启超提出来的，他在1919年《思想解放》一文中积极倡导“思想自由”、“言论自由”、“行为自由”、“出版自由”的理念，认为“要个性解放，必须从思想解放入手”。伟大无产阶级领袖毛泽东曾经说过：“人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被人民群众掌握，就会变成改造社会，改造世界的物质力量。”[1]尤其在我国从一个积贫积弱的大国不断地迈向一个世界强国的艰难历程中，正是由于我党始终主动地把以“解放思想，实事求是，求真务实”作为我们一切行动的大前提，正是不断的解放人们的思想，我国才有了当今如此繁荣的景象。
二、思想解放的必要性
不论是历史上的还是当今世界，不论是哪个国家或民族，要想立于不败之地，人的思想的解放的重要性不言而喻。我们可以从下面的话语中具体地看到：
其一，社会的进步，国家的强大，民族的振兴，归根到底都是生产力高度发展的表现，所以只有解放生产力和发展生产力，人类社会才能不断的继续前进，这已是个不争的事实。但是，生产力的解放与发展，并非话语间的谈笑版简单随意，这是个艰难而又复杂的问题，生产力的解放和发展，是受多方面条件限制的。其中作为关键因素的人，对生产力的发展有着非常大的影响作用，而人的思想则是影响人自身的主要因素，故而人的思想的进步与否，错误与对，对生产力的解放和发展起到关键性的决定作用，因此，解放生产力要以解放思想为前提，发展生产力必须先得解放人的思想。
其二，马克思主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有一定的反作用，正确或进步的社会意识对社会存在具有一定的促进作用，而错误的或落后的社会意识对社会存在具有一定的阻碍作用。所以人的思想一定要与不断变化发展的社会实践相适应，一定要符合实践发展的要求，保持和实践的密切联系，从而不断的应对和解决实践中出现的种种困难。因此只有不断的解放人的思想，才能不断的促进社会的发展。
其三，人的思想解放也是人自身发展的需要，这一条也始终贯穿衣上两条之中。人只有解放自己的思想，才能不断的解决面临的实际问题和人自身在意识领域遇到的难题。
思想要解放，就必须打破束缚思想的因素，那些束缚思想解放的因素到底有哪些呢？其一，领袖的话语或领导的讲话。在处于一定的历史时期，领袖的话语是正确的，符合了当时现实具体的情况，对社会起进步作用，但随着实际情况的不断改变，有些人还始终坚信原来的那些语句，认为领袖的话语始终是对的，始终是我们要坚持的。其二，新的思想或是外来的先进思想极度模仿化，不敢擅自改变，不和自身具体的情况相结合，照搬照抄，最终导致失败。比如马克思主义和苏联模式传入中国的初期，我们是一成不变的坚持和模仿着，但随着多次的失利，在关键时刻，以毛泽东同志为核心的马克思主义者，根据中国的实际情况，最终走出一条符合我国的革命道路。其三，政治风险和道德风险的存在。一些过时的思想，明明已经不合时宜，但是由于政治和道德因素的制约，我们便止步不前，因为一旦改变这些不合时宜的思想，就会遭受道德上甚至是政治上的谴责和惩罚。其四，原有的思想根深蒂固。现实中存在一些保守的，陈旧的思想已经根深蒂固的驻扎在人们的头脑之中，要想彻底的洗刷，这将是一个缓慢的过程。这也是解放思想的内在原因，也是解放思想的难题。
然而，思想解放的重要性便会迫使我们该如何正确的做到人的思想解放。首先，人的思想的解放不是胡乱的解放，应遵循一定的科学规律，也就是说，思想的解放不是凭空想象出来的，而是具有自身所遵循的规律性，我们不能随意的想象或编造出一些思想，每一种思想甚至是过时了的思想，都有其本身的规律性和在现实中的物质性。其次，人们的思想是一个时代的产物，我们不能架空当前的现实情况而只在意识的领域里弹奏着美妙的歌曲，如同空中楼阁般，这样便会脱离实际情况，最终会和这个目的相背离。所以和实际情况相结合显得尤为重要，一切思想都要和实践相结合，而不是凡是领袖的话我们都认为是对的。再次，思想解放一定要保持人们自身的主动性，只有我们自己主动的去解放思想，始终保持思想与现实情况的一致性，才能真正的解决实际情况中所面临的问题；而不是被动的（如晚清时期的洋务运动）或是滞后的（封建迷信思想），虽说社会意识具有相对的独立性，有时会滞后与社会存在，但正是我们知道了这一点，我们更要主动的解放我们自身的思想，只有不断的和现实情况相联系，才能真正的解放思想。
最后，我们不仅要做到思想与实践的相结合，更要看到人的思想解放是一个道路漫长的过程，它是受多种条件的制约和限制的，如政治因素，经济因素，文化因素等，我们不能因一时的失利而放弃，不能因为受限的因素太多而放弃。只有不断的坚持下去，才能真正的做到思想的解放。
总而言之，正如邓小平同志所说的：“我们在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，这就是实事求是。”从古至今，人的思想的解放始终伴随着人类史的历史长河，正是由于人类有不断认识世界和改造世界的强烈欲望，才会有层出不不穷的思想解放运动和潮流。所以，在当今世界，我们一定要打破旧思想的约束，合理地吸收和有效地利用一切有利于我们发展的思想，要善于克服对思想解放的不利因素和制约条件，根据实际情况的需要，甚至在实践的基础上提出一些对实践起指导作用的先进人类思想。所以只有不断提高我们的思想，解放我们的思想，我们的民族，我们的国家，才能与世界接轨，才能永久地站立在世界之林永放光芒，才能真正的实现中华民族的伟大复兴和“中国梦”。
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